散修之女的修仙日常_305论花树根 首页

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   305论花树根 (第4/4页)

 其实根上带有烂泥,这是无法避免的,他们这群人,能够安于自己身上带有烂泥的事实,也就罢了,他们安生别人也安生,怕就怕有些人心术不正,想把自己身上的烂泥,甩别人身上,那就有意思了。

    b如自己不g净,就想把这种不g净的特质,转嫁到别人身上,让别人成为一个不g净的nV人,自己则gg净净清清白白。

    b如自己不端正为人不端品行不端,就把这种不端正为人不端品行不端的特质,转嫁给别人,让别人成为别人眼里品行不端的那个人,承受骂名,惨遭W蔑,百口莫辩。

    有人会问了,真的会有这样的人吗?

    这个嘛,是真的有这样的人,作者只是陈述事实。

    清清白白gg净净,人品端正是花的特质,而根相对而言,用我的一句话来说,还真就是人品卑贱。

    当然我的叙述侧重点不在于楚乔人品卑贱与否。

    而在于楚乔的命运,也就是根的命运,和国家命运的关联。

    国家在上升,就是树在往上长的时候,花的地位也会随着树长高而拔高。

    这是在所难免的。

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    而根的命运,依然只是根,深埋在地下,只能向下发展,而不能向上发展。

    其实花的命运和根的命运不太一样。

    花是树长高,自己的地位也随着树长高而升高。

    根是树长高,自己的地位却依然只能向下发展。

    因为花和根的特质不同。

    所以楚乔为奴的时候,元淳是大魏公主,大魏也好着呢,也谈不上风雨飘摇。

    而等楚乔逐渐升级,从奴隶,一步一步走到社会上层的时候,大魏也必然会越加衰弱,元淳的处境也会越来越糟糕。

    大家猜猜,什么样的情况下,根能够从地表以下出现在地表以上?

    不难猜吧,树倒了以后。

    树被连根拔起,甚至轰然倒塌。

    然后树根才能从地下出现在地表,甚至能够颠倒高低贵贱,从至卑贱便是至高贵。

    我的意思很明显了吧?

    本该向下发展的根,却不遵从自己的天X,而非要逆天而行,觉得自己可以向上发展,但她要向上发展,却又势必会带来树的轰然倒塌,和花的猝不及防的凋零。

    这个树就是国家。

    这个花就是人民。

    元淳的遭遇只是时代的缩影,她是公主,所以她的遭遇可以被世人看到,而平民百姓的遭遇,其实是相对而言被无视了的。

    大家能明白的吧?

    根不能出现在地表以上。

    或者哪怕出现在地表以上,但不能b花更高,因为一旦根b花高,会发生一些不祥的事情,b如说,大树被连根拔起。

    赵丽颖饰演的角sE,和国家的兴衰有关的,有两个,一个是楚乔,一个是陆贞。

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    楚乔一路向上发展,与此同时,大魏逐渐衰弱,直至灭亡。

    陆贞一路向上升职加薪,与此同时,北齐逐渐衰弱,直至灭亡。

    所以有些人个人的运势,是与国家的运势,完全相反的。

    而一旦国家颠覆,从一棵通天大树,变成被连根拔起的一棵通天大树,那树上的花,必然也会随之摔落在地面上。

    根倒是无所谓,他们的根可以延伸出更多的分支,而那些分支可以去往别的国家,去x1收养分。

    可花能和根学吗?

    他们是真的与国同休。

    国家衰亡,他们也会随之而亡。

    我的花树根的理论,不知道大家能不能理解。

    其实人与人是不同的,就好像有些人是霉神转世,说的就是霉国,和类似继后乌拉那拉氏的那些人,还真就是灾星,不妨自己,就妨别人,不克自己和身边的人,就克另外一些人。

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    而颂扬他们,和贬低他们,带来的结果也不尽相同。

    就b如那些润人,整天对美国歌功颂德的往往很倒霉,而要是对美国破口大骂的话,说不定还能挽回下自己的运势,不那么倒霉。

    其实那些倒霉玩意儿缺德玩意儿,大家最好不要沾边。因为会沾上晦气。我个人的经验之谈。大家没遇上这些人,所以感触不深,但如果大家真的遇到这些人了,也就明白我说的话了。

    还有楚乔和元淳,我还想说一个论点,那就是评论区有一个论点,说元淳将来会成长为和楚乔齐名的人物。

    我想提供一个论点,那就是与国同休的那群人,和国家颠覆她获利的那群人,真的能够平起平坐吗?

    大家问问自己,抗战救亡的那群人,和投降日本的汪JiNg卫那群人,他们能平起平坐吗?

    恐怕不能吧?

    然后有人说,抗日战争中牺牲的某个将领,和汪JiNg卫齐名,大家觉得这是褒扬前者,还是侮辱前者?

    人家做错了什么,要和汪JiNg卫齐名?

    其实我对楚乔和元淳公主没有太大的喜恶,我对元淳公主的演员也没有好感。

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    甚至于举例,也是举例抗日战争中的某些人。

    我也只是为了强调一个概念,那就是其实一些人,和另一些人根本无法平等。

    说他们平等他们平起平坐他们齐名,本质上是一种侮辱。

    二者根本不可以拿来b较,因为有些人不配。

    一种是国家颠覆他们也会非常倒霉非常痛苦非常内心不安的那种人,一种是国家颠覆他们却能因此而获取利益的那种人。

    非要对标一下的话,那就是平民百姓和反贼或者潜在反贼的区别吧?

    平民百姓想安生过自己的小日子。

    反贼潜在反贼想用各种手段使国家颠覆而后自己称王称霸。

    这两种人的利益,怎么可能一致?

    然后反贼说了,虽然我颠覆国家,使得百姓流离失所,为战乱所苦,可我是为了百姓,为了百姓,才颠覆这个国家的呀。

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    她他也热Ai人民。

    得了吧,根和花,哪一年,根都不可能Ai花。

    她他只想让花从枝头凋落到烂泥地里,然后化作花泥,成为根的养料。

    根哪年哪月都不Ai花。

    而花也最好不要对根怀抱什么虚幻的期待。

    因为花和根本身就不兼容。

    根会嫉妒花gg净净香喷喷高高挂在枝头上享受yAn光和雨露的美好人生。

    而根埋藏在烂泥地里,可她却未必会甘心呆在烂泥地里。

    这里面有很多可说道的地方。

    最简单的一个道理,元淳公主是活人大活人。楚乔却是已经Si掉的人,穿越者穿越异世。

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    还是那句话,已经Si掉的人,为什么不去土里埋着,要来yAn世,和活人争抢生存空间?

    活人和Si人,又如何平等?

    我和随便哪个路人说,你和某某鬼平等,人家不嫌晦气吗?

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